附录的知识精选

附录论相神所谓相，就是宰相，引申为辅佐之意;所谓相神，就是命局中辅佐用神(格局)的那个字。简而言之，相神就是辅助成格之字。格局的成与不成，是高是低，全看相神是否起到了相的作用。相之到位又得力者，则命格必成而高，命主不富...

【补足】·通本は巽乎水而上水、井。井养而不竆也。改邑不改井、乃以刚中也。汔至亦未繘井、未有功也。羸其瓶、是以凶也。。〔大象〕木上有水、井。君子以劳民劝相。初六、井泥不食。旧井无禽。〔爻传〕井泥不...

附录五金不换骨髓歌甲日1、甲日子提为印绶,顺行不似逆行高,官多杀盛东为美,午未相逢总不劳.2、阳木天元值丑提,分明大运喜东西,发财发福多荣达,午未之中亦不宜.3、甲木生东值孟春,财多杀众定超群,顺行火地多难显,逆走...

附录二住宅建筑的风水规划区住宅建筑布置的风水规划，应该遵循几个风水观念：一、太极泛存观中国风水学、中国医药学等传统艺文、术数都密切联系着中国的《易经》原理。《易经》是中国人最基本的思维源头。无论你是否懂得...

附录七崖泉女命赋新解无官便要看财星，财旺生官富贵真。食神禄旺有财星，子贵夫荣理最明。(八字中无官的八字很多，并不是无官的八字就婚姻不顺。无官时便要看财，因为财旺自然生官，丈夫自然会好。财旺生官的不但丈夫贵，也富，或...

上经乾下乾上乾乾、元亨。利贞。〔彖传〕大哉乾元。万物资始。乃统天。云行雨施、品物流形。乾道变化、各正性命。保合大和、乃利贞。大哉乾乎、刚健中正、纯粹精也。六爻发挥旁通情也。大明终始、六位时成。时乘六龙...

附录二蔡昔琼四柱函授资料开篇寄语病树前头万木春能读懂《易》书的人都是有大智慧之人。什么是《易》?《易》是自然、社会、人生之大道。什么是道?一阴一阳之谓道。五行命理学，从阴阳八卦中演变而来，又应用于人的生活中...

注：来瞿塘夫子之「象」亦有若干出自此表┌────┬──────────────┬────────────┐干│数1,4,9│属金象天姓氏带金玉旁│占卜：秋宜夏否利西北│┌──┐└────┴──────────...

附录：天干地支类象一、十天干类象甲乙：为树林，单见甲乙为单树或几棵。受运克制必遭砍伐。丙丁：旺为高冈之地，地势较高或居楼房且向阳。戊己：戊为坟，高而干燥之所，有石象。己土为田园、菜园，坐空为荒地。庚辛：庚为大型铁器。辛为...

因谢振孟君于教授仓颉输入法之际，常兼讲述易理，故借此再版之机会，特于本书之末介绍“仓颉易数”，以为教材。“仓颉易数”源自邵康节夫子之“梅花易数”，不论先天后...

附录一八字命理术语267条汇编1岁运并临：岁运并临，就是人行大运的天干地支和流年(当年)的天干地支相同。如有的人行庚辰大运，2000年又是庚辰年，这样就有两个庚辰重现，就称为岁运并临。【歲運併臨】如甲子運又值甲子流年，名歲...

附录四论王弼易学与老学的关系部摘要：本文通过检讨王弼以老解易，以《易》解易两种观点，认为王弼的老学与易学共同构成王弼的玄学。只有把二者联系起来，才能揭示王弼玄学的实质。关键词：老学易学玄学从王弼注释了儒家与道家...

附录三卜文盐城面授笔记股票与八字一.概述：世界观，宇宙，模式，哲学，万事万物是客观的，可以认识的，自然性，必然性.易经.上海大盘的八字：丁卯庚戌乙卯壬午这个八字庚戌一柱是忌神，壬水是忌神，午火有他的两面性，午火合丁，是制壬水，是好...

附录眞势中州易经上经乾下乾上乾乾、元亨。利贞。〔彖传〕大哉乾元。万物资始。乃统天。云行雨施、品物流形。乾道变化、各正性命。保合大和、乃利贞。大哉乾乎、刚健中正、纯粹精也。六爻发挥旁通情也。大明终始、六...

附录一风水学课程第一课中国风水学的定义中国风水学是文化?是科学?是技术?是迷信?中国风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。中国风水学是中国传统建筑的灵魂。中国风水学与中国营造学和中国造园学构成...

至迟自南朝宋代，至宋明之间，王弼《周易注》一直立于学官，这一权威注释，深刻地影响了这一漫长时期《易》学的发展和演变，也深刻地影响了这一漫长时期中国社会的思想和文化，因而关于王弼《易》学与程朱《易》学之关系的研究，可...

摘要：本文通过检讨王弼以老解易，以《易》解易两种观点，认为王弼的老学与易学共同构成王弼的玄学。只有把二者联系起来，才能揭示王弼玄学的实质。关键词：老学易学玄学从王弼注释了儒家与道家最重要的经典《周易》与《老子》...

上经◎乾【卦一】乾为天乾上乾下《乾》：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。《彖》曰：大哉乾...

附录紫云论姻缘——夫妻宫和感情婚姻文/紫云前言近代很多探讨斗数命理的人，常把前贤所传的几篇赋文，背得滚瓜烂熟，每逢活盘命理推演时，常引用文中词句，作为论断依据。譬如，谈论到夫妻宫方面，就可能会引用：《太微赋...

附录七十神的信息之象十神有些信息是直观的，比如说方位，你—看木就是东方啦，直观的象嘛。颜色上，木是绿色的，火是红色的，这都是直观的。木主酸，说你这人在柱当中火很弱，需要木来补，那这个人平常就喜欢吃酸的。这是颜色和...

附录三建筑风水与城市规划一、古代建筑风水学的基本思想众多考古资料证明，重视人的居住环境，这是中国本土文化中一项重要的内容。早在六、七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平。仰韶文化时...

摘要：本文探讨王弼在注易及注老之作中所显现的方法论观点，文中指出，王弼注老发挥了对于老子哲学中的抽象思辨的认识进路，将本体论哲学问题中的本体与事务间关系的抽象特征予以推进，极有贡献于中国哲学史的义理进程，但是对于...

附录一王弼的性理《易》及其对朱熹的影响至迟自南朝宋代，至宋明之间，王弼《周易注》一直立于学官，这一权威注释，深刻地影响了这一漫长时期《易》学的发展和演变，也深刻地影响了这一漫长时期中国社会的思想和文化，因而关于王...

附录五婚姻断法专谈日座财临将星，定娶富贵名门之女.日弱座印，妻贤惠而得力.日座偏印，妻贤惠而得力.日座贵人，妻贤淑美丽，有威望.日干旺，正财偏财亦旺，主富而多妻妾.日支为子午卯酉者，主妻貌美.日支为辰戌丑未者，主妻平常.日支...

附录二王弼哲学的方法论探究摘要：本文探讨王弼在注易及注老之作中所显现的方法论观点，文中指出，王弼注老发挥了对于老子哲学中的抽象思辨的认识进路，将本体论哲学问题中的本体与事务间关系的抽象特征予以推进，极有贡献于中...