滴天髓的知识精选

第15章假化假化之人亦多贵，孤儿异姓能出类。原注：日主孤弱而遇合神真，不能不化，但暗扶日主，合神又虚弱，及无龙以运之，则不真化。至于岁运扶起合神，制伏忌神，虽为假化，亦可取富贵，虽是异姓孤儿，可出类拔萃，但其人多执滞偏拗，作事不进...

第03章人道戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖。原注：万物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故为贵。其有吉凶之不一者，以其得于五行之顺与悖也。任氏曰：人居覆载之中，戴天履地，八字贵乎天干地支顺而不悖也。顺者接续相生，悖者...

滴天髓论已土己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。原注：己土卑薄软湿，乃戊土枝叶之地，亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木，非木所能克，故不愁木盛;土深而能纳水，非水所能荡，故不畏水狂...

第07章小儿论财论杀论精神，四柱和平易养成，气势攸长无削丧，杀关虽有不伤身。原注：财神不党七杀，主旺精神贯足，干支安顿和平。又要看气势，如气势在日主，而日主雄壮者;气势在财官，而财官不叛日主;气势在东南，而五七岁之前，不行西北...

第19章源流何处起根源?流到何方住?机括此中求，知来亦知去。原注：不必论当令不发令，只论取最多最旺，而可以为满局之祖宗者，为源头也。看此源头，流到何方，流去之处，是所喜之神，即在此住了，乃为好归路，如辛酉，癸巳/戊申，丁巳，以火为源...

第18章战局天战犹自可，地战急如火。原注：干头遇庚乙辛谓之天战，而得地支顺者无害;地支寅申卯酉，谓之地战，则天干不能为力。其势速凶，盖天主动，地主静故也。皆见谓之天地交战，必凶无疑，遇岁运合之会之，视其胜负，亦有可存可发者。...

第20章君象君不可抗也。贵乎损上以益下。原注：日主为君，防神为臣。如甲乙日主，满局皆木，内有一二土气，是君盛臣，其势要多方以助臣，火生之，土实之，金卫之，庶下全而上安。任氏曰：君不可搞者，无犯上之理也。损上者，泄上也，非克制也，上泄...

第01章天道欲识三元万法宗，先观帝载与神功。原注：天有阴阳，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，随时显其神功，命中天地人三元之理，悉本于此。任氏曰：干为天元，支为地元，支中所藏为人元。人之禀命，万有不齐，总不越此三元之理，所谓万法...

第11章闲神一二闲神用去么，不用何妨莫动它;半局闲神任闲着，要紧之场作自豪。原注：喜神不必多也，一喜而十备矣;忌神不必多也。一忌而十害矣。自喜忌之外，不足以为喜，不足以为忌，皆闲神也。如以天干为用;成气成合，而地支之神，虚...

第25章真神令上寻其聚得真，假神休要乱真神，真神得用生平贵，用若无为碌碌人。原注：如木火透者，生寅月，聚得真，不要金水乱之。真神得用，不为忌神所害则贵。如参以金水猖狂，而用金水，是金水又不得令，徒与木火不和，乃为碌碌庸人矣。任...

第25章疾病五行和者，一世无灾。原注：五行和者，不特全而不缺，生而不克，只是全者宜全。缺者宜缺，生者宜生，克者宜克，则和矣。主一世无灾。任氏曰：五行在天为五气青、赤、黄、白、黑也;在地为五行，木、火、土、金、水也;在人为五脏...

第05章理气理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。原注：阖关往来皆是气，而理行乎其间。行之始而进，进之极则为退之机，如三月之甲木是也;行之盛而退，退之极则为进之机，如九月之甲木是也。学者宜抑扬其浅深，斯可以言命也。任氏曰：进退...

第20章通关关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞户。原注：天气欲不降，地气欲上升，欲相合相和相生也。木土而要火，火金而要土，土水而要金，金木而要水，皆是牛郎织女之有情也。中间上下远隔，为物所间;前后远绝，或被刑冲，或被劫...

第02章坤道坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。原注：地有刚柔，故五行生于东南西北中，与天合德，而感其机缄之妙。赋于人者，有偏全之不一，故吉凶定于此。任氏曰：大哉乾元，万物资始，至哉坤元，万物资生，乾主健，坤主顺。顺以承天，德与天合;...

第07章天干五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。原注：甲、丙、戊、庚、壬为阳，独丙火秉阳之精，而为阳中之阳;乙、丁、己、辛、癸为阴，独癸水秉阴之精，而为阴中之阴。任氏曰：丙乃纯阳之火，万物莫不由此而发，得此而敛;癸乃纯阴之水，万...

第19章合局合有宜不宜，合多不为奇。原注：喜神有能合而助之者，如以庚为喜神，得乙合而助金;凶神有能合而去之者，如以甲为凶神，得己合法之;动局有能合而静者，如甲生于亥，得寅事而成，绵是也。若助起凶神之合，如己为凶神，甲合之则助土...

第28章顺逆顺逆不齐也，不可逆者，其气势而已矣。原注：刚柔之道，可顺而不可逆。昆仑之水，可顺而不可逆也，其势已成，可顺而不可逆也;权在一人，可顺而不可逆也;二人同心，可顺而不可逆也。任氏曰：顺逆之机，时退不悖而已矣，不可逆者，当令...

第09章干支总论阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。原注：阴生阳死，阳顺阴逆，此理出于《洛书》。五行流行之用，固信有之，然甲木死午，午为泄气之地，理固然也，而乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉?凡此皆...

第26章出身巍巍科第迈迈伦，一个玄机暗里存。原注：凡看命看人之出身最难，如状元出身，格局清奇迥异，若隐若露，奇而难决者，必有元机，须搜寻之。任氏曰：命论我人出身最难，故有玄机存焉。玄机者，不特格局清奇迥异，用神真假之分，须究支中...

第04章知命要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。原注：不知命者如聋聩，知命于顺逆之机而能理会之，庶可以开天下之聋聩。任氏曰：此言有至理，惟恐后人学命，不究顺逆之机。妄谈人命，贻误不浅，混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论...

第12章从象原注：日主孤立无气，无地人元，绝无一毫生扶之意，财官强甚，乃为真从也。既从矣，当论所从之神。如从财，只以财为主;财神是木而旺，又看意向，或要火、要土。要金，而行运得所者吉，否则凶，余皆仿此，金不可克木，克木财衰矣。任氏...

第10章形象两气合而成象，象不可破也。原注：天干属木，地支属火，天干属火，地支属木，其象则一。若见金水则破，余仿此。任氏曰：两气双清，非独木火二形也，如土金、金水、水木，木火、火土，相生各半五局。即相克之五局亦是也，如木土、土水...

第28章岁运休囚系乎运，尤系乎岁，战冲视孰降，和好视孰切。原注：日主譬如吾身，局中之神，譬之舟马引从之人，大运譬所到之地，故重地支，未尝无天干。太岁譬所遇之人，故重天干，未偿无地支。必先明一日主，配合七字，权其轻重，看喜行何运，忌行...

第04章兄弟兄弟谁废与谁兴，提用财神看重轻。原注：败财比肩羊刃，皆兄弟也。要在提纲之神，与财神喜神较其重轻，财官弱，三者显其攘夺之迹，兄弟必强;财官旺，三者出其助主之功，兄弟必美;身与财官平，而三者伏而不出，兄弟必贵;比肩重而...

第10章恩怨两意情通中有媒，虽然遥立意寻追;有情却被人离间，怨起恩中死不灰。原注，喜神合神，两情相通，又有人引用生化，如有媒矣，虽是隔远分立，其情自相和好，则有恩而地怨，合神喜神虽有情，而忌神离间，求合不得，终身多怨。至于可憎之...