人之五官为什么总有不同，仅凭家族，血统，地域，自然岁月影响，也仅仅是人种和地域特点不同，但每个人都有独特的长相，古人为此也作过许多研究。
让人变丑的几大面相因素
最早归结于血统，认为遗传是长相面孔的主要原因，便有以貌取身份贵贱，后又归结于当地自然风貌，以取风水为长相特点，但都无法详尽的解释，为什么同地同生同父母所出的人，长相虽有相似却仍有不同，美丑也不尽其然，于是又再追述至前世，轮回之力，认为人之所以长得美丑，并非当下之功，而是前世甚至若干世的造化，对此中土佛教玉林国师的传奇故事便是对此的有力佐证。
但前世我们无能为力，出生也无从选择，对于现实的我们来说都十分遥远，是不是对于长相就无能为力了呢?相学中认为长相神色气势色泽，决定了富贵贫贱，成就高低，祸福吉凶，人生顺利等等，但是长相最终仍然指向的是人的心态和性情，有什么样的性情做出什么样的选择和行为，同时也就造就什么样的福报和吉凶。
世间丑面，多由四大特点组成。
一 多痣，大凡美貌者，多数都拼命去取痣，古今都一样，痣多是面丑的一个客观因素，在相学中痣虽有吉凶好坏之分，从根本上讲，最好是无痣，面部特别是重要部位无痣者，主一生通达，少有阻滞，而痣的出现在以前的文章中也提到过，主要生于人心之纠结，也就是不太豁达，对现实心生不满而想不通，久久缠绕于心头，影响情绪，从而对人生生出阻碍。
变丑的重要因素，就是心中纠结不满，而面部生出痣点斑等。很多江湖术士，常对于不利的痣要求对方取掉，以达到外观的顺畅那是可笑的，历代相学中有提及，新生出的痣有可能改善命局，但从未有理论提出过取了痣就顺了的道理，痣是一种印记，显化证实了你富贵贫贱之源。
二 眉眼不合，长得漂亮与否，眉眼最为关键，相学中所提眼小不忌眉轻，眼大不忌眉重，眉为自我的表达，眼为情感情绪对人对事态度的展示，眉聚者，多自我，自我的感受意识很强，产生这种明确的自我意识，靠的不仅是自己也有朋友同学亲戚父母的作用，眉长者多技，眉低者多懦，眉高者多挑，一般美者多平直上挑，丑者多低垂短散，一个拥有自我的人往往有独特的个性魅力，影响着穿着妆扮和行为，一个丧失自我的人，哪怕再好相处也不会引起别人的注意。
很多女性朋友因为眉毛的问题画眉，纹眉，修眉，以体现自己的个性，个性可以培养影响生出，但对自我的认识和意识却不是简单可以影响的，大多数人都要到中年之后，才又开始重新审视自我。
眼型更是如此， 代表着情绪的习惯状态，眼形线条以柔美为佳，眼角分明为贵，但眼扁平硬直，则多是情绪处于极端或压抑状态，稍有不顺心就动怒或不快，特别是形成三角更是凶相，这样的情绪不仅影响眼形的生成，还会影响到鱼尾，双颧的骨型，有其于以后去手术磨脸骨，为什么不学习养成呢?特别是青春期时代，对眼周围的情况影响最大。
眼神代表人的心理和精神健康状态，这个说了多少次了，眼光明亮的人，不用带什么美瞳也神采奕奕，给人一种自信的状态，眼光昏沉的人，给人一种衰败之气。
三 鼻不秀，鼻子是面部审美的中心，往往相貌平平的人，都因鼻形不美，鼻形的美感，主体现于山根和鼻梁，鼻为人心性的表达，宽厚之人往往梁丰准厚，奸小之人往往梁扭准尖，鼻子过大但多斑不整，且双颧无力者，多愚和孤单，鼻子过细小者心眼也小，容不下人，往往小巧的鼻子虽招人喜欢，却需要山根挺鼻梁直才能体现出美感，也才是相学中的基本标准。
心性宽厚明辨是非变通得力之人，往往山根高直入印堂，山根低之人多固执死板，要有一个好的鼻子，首先不可性急而凶暴，山根就会生成横纹断阻，鼻梁也易歪曲，起皱，不平。
修行中要求眼观鼻，鼻观心，也就是这个道理，鼻形直观心性，调节心性以鼻为中心，要有秀美的鼻子首先要有好的修养，而且还要心中清静才生智慧，心性善变多动，无所住，常为现实欲望为表面的利益为私心为发泄，就心不受控了，这种人的鼻子怎么都好不起来。
四 肉不均，有的人脸虽瘦骨却不露，有的人脸稍一瘦，骨就显现，虽有骨形的特点，也有肉形不均的问题，凡是肉不均者，多霸道蛮横无理，不懂谦让，平生吃不得半点亏，德性和福运也浅薄。
通过面相去审视自己，哪处长得丑，都有直接的原因，遗传基因带来的，只是大体的轮廓，前世功过更是虚无飘渺，手术的整改，只能粉饰表面，现实的心性行为才是自然美丑的主要因素。
