“命造”一词，说明命禀赋于造化。这个造化，就是天地交合的结果。对于日主来说，日干则命主本人，其他皆为六亲与环境。这个环境最为直接与命主相连的当然就是日支。其实，日柱干支一体，浑然天成。就像树木一样，干为一个人的躯干、头冠;支为一个人的枝叶、根须。离开了支、根，树木就不能存活。离开了干，根基则会腐朽。所以考察一个人的成就与造化，日元不能分离，他们是互为依托，这样才是一个健康完整的人。
八字日格分析造化与成就（一）
所谓“穷通分合”，是易学研究的基本方法。看八字也是一样，有时我们需要将日干与日支分开来看，有时又要合起来看。核心的就是都是为了穷通命运密码。两个过程缺一不可。这就是笔者发这个博客的初衷。因为我们常经常会看到不少的人，往往只看日干，而不结合日支。所以结论就大不相同，有时，甚至天壤之别。
另外，我们也发现，不少人在八字分析中，往往只注重五行的生克之理;但是却忽视五行的变化之妙。其实，五行既有生克，同样还有变化。生克类似现在得分物理学，变化类似现在的化学和生化反应。只论生克，或者只论变化，都是无法穷尽天地造物精细为妙。
干支结缘，亦有化像。这个化像，也有类似生化反应的机制，所以不可不查。像法自于天地，成就就是天地之道。
对于日格干支化像，造化与天成，《星平大成》一书中有过精妙的论述。现将其中论述摘录如下，加上笔者自己的理解，以供读者品味。其中不乏五行生克变化至理，但愿能够给你启迪。
不过需要说明一点的是，日格的分析，离不开月令，日干与月令的结合，体现出日干的体性。八字中论命的开端，就是从辩体立用开始。所以下面的一些论断，虽然精妙，但是还是需要结合日干与月令的关系，综合研判。
1、甲木
甲子为生于水边的衰败之木，此木先看支柱是否有土培养，或更有未库根基。之后才看天干，或金或土，或水或火，再来确定其品格。若是遇到马冲鬼陵之格，必是时运不济，困难重重。
甲寅为硕果品汇之木，此木先要人看守，才可免去被人暗中算计的命运，进而享有禄寿之根。所谓看守，就是庚金。但忌讳被刑冲。
甲辰为郁湿水松之木，最喜丙火庚金，自然传名玉殿。若是水土重叠，则不是贫困一生，就是容易早早送命的人。
甲午为工师运斤之木，必要有利器在手，对木进行修剪，放能成为栋梁。如果四柱中有辰有亥，则发福更大。
甲申为斫断入水之木，有水清润精液，木可以与金石一较高下，所以此木适宜被活水滋养。弱遭遇一寒一暴，则枯折立至。
甲戌为土窖松杉之象，土存则存，土散则散。如果遇到厚土培养，忌被冲刑，然后看官煞能否除去枝蔓，再得雨露润其根本。喜的时，但忌讳和五行冲战，都不是好的造化。
2、乙木
乙木为名苑佳卉，稻黍稷麦之类，要冬晒、秋灌、春培、夏荫。最怕甲木伤处，尤其忌讳有庚金制肘，则木气毫无用武之处。乙丑为粘泥初生之木，最喜生存在雨阳之时，若水土温和，但是旱涝交侵，刑克叠见，则有遭到倾折摧残的危险。
乙卯稷黍秀实之木，此木食禄有余，珍重可爱，喜见财官印绶前来保护;但是忌讳酉冲，子刑、甲劫，辰害。
乙巳为倒插花瓶之木，要有泥浆深埋，才能牢固。如有庚辰重忖，则几乎可以安稳一生。若遇到一阳初夏则更妙。一冲则主死。此木略有摇动即会枯萎，得庚相凑则能荣发。
乙未为藤萝施架之木。最喜见寅亥甲木，若有高架相支，始得挺承雨露，便能沾尽恩露，被贵人护佑，命运自然富贵不凡。不然则会沦为尘土之物。
乙酉为盆花奇馥之木，清新馨秀，可供贵人赏玩。若天干有财官印，地支午刑冲破败，则命主多被褒奖，最终能被发现。此木最怕午来破酉。亥来泄酉，其精华将被消散殆尽。
乙亥为木上寄生之木，主从死处再获新生，带有依赖之意。值此格局之人，都是移花接木，或遭甲萎巳冲，主晚生庶出，分离刻剥等等。最重要的是劫星要安稳，才可以有奇遇而改变一生。
3、丙火
丙子为沐浴咸池，夜生宜恬静养晦。喜全西北，又值申辰亥丑，便为上乘。昼生宜兴健旺自旺，遇东南寅卯巳午未，方为有用。
丙寅为日升赐谷。昼生会午，更表豪雄;夜生逢亥，始保元气;最怕申马冲驰，无端惊动。
丙辰为日经天罗，气息有一番流滞。昼生要干透食伤。支会申子，方不坠落。倘昼日阴霾，夜梦惊醒，失其中和不妙。
丙午为日丽中天，威光赫奕，得左右支柱，金水相扶，方成既济;若加炎燥，难享全福。
丙申为日照昆仑。昆仑之下有泯池，太阳至此，与水相烫，所谓丙临申为火无炎也。夜生尤喜恬静相安;昼生若前后无辅，决然多学少成。从来红霞反照，虽荣不久。
丙戌有日入地罡之意。此时丙火已经困顿，毫无生气。在昼生不加寅午来整顿困意;夜生不遇见亥子来宁息事端，则终生多困，何来发达?
4、丁火
丁丑为钻激之火，钻燧于木则要利于甲木，激炎于石则要利用庚金，总要就火土干燥。若投入辰丑两库，居于西北而方，则火光必然泯灭。
丁卯为木屑香烟。其火喜粘合一起，才能香气盘桓，终会被贵人发现，进而得到提携，可达帝阙。若是无壬有癸，则生灭叠见;无壬无癸，燥烈之气完全消散，常有离散之事发生。
丁巳为燧珠之火，虽然光芒很弱，但却炎燃可燎。若逢阴雨，则百触不生。此火炎于乙巳、丙午、丁未，忌见金水墓库为阴霾之运。
丁未为灰烬香烟。所谓火生土，土也生火，指的就是丁未。其火有烟而无焰，全赖在灰土中埋藏，但却延绵不灭，生命顽强。值此火者主聪明、多傲骨、越是到了晚年，光景越加安稳。
丁酉为琉璃灯光。夜晚出生的人分外辉煌。白天出生的人，也有保光自莹之喜。此命最喜壬水乙木。所忌者为癸与甲(不过癸甲齐来还是可以)，此时主为了求全却反遭毁灭。尤忌午与卯，为刑冲破耗之命。
丁亥为风前秉烛之意。第一喜壬官来合，名为有罩官灯，当然舒心。次喜有庚在干，名为坠镇在手。若是没有庚和壬，而有甲有冲，则不免要遭受贫穷，甚至夭折。
5、戊土
戊子为蒙山。《易经》上说“山下有泉，取其空而响也”。此时也要看戊子上下左右的财官、印绶、食神及其所扶者为谁，方能论其吉凶。
戊寅为艮山。此是取其长生趋艮之意。此命气聚脉会，主发育无涯。喜刃杀，财食、而忌刑冲破害，以及申马驰驱。
戊辰为蟹泉吐颖之山。有津津细流，从山腰流出之象。正所谓浅水长流山不枯，必有重财滋润。此命最怕戌未填辰，将会大失元气。
戊午为火山，其性炎炎燥烈，因此不可无水来制克凶势。如果实力单薄，但是有用帮身，又需要重新遵酌他的强弱。万事以中和为贵，过强过弱都欠佳。
戊申为土山之戴石。最喜的金水木气，加以点缀，则更加明秀。此石忌讳火土燥烈，难免会神色焦枯。
戊戌为魁罡演武之山。要的劫刃为权，博厚为得用，加以刃煞财食入命，相制相扶，或者遇到戊癸知音，倘作贵论。只是忌有辰冲及其上下水多，为背水阵之命。
